最近，山东“沂蒙二姐”吕玉霞火了。在短视频里，当鹅毛般的雪片覆盖果园时，她脱口而出：“这是雪吗？这不是雪，这是老天爷撒的糖霜盐，这是麦苗打滚撒的欢儿，这是老把式笑纹里淌出的农谚……”沾着泥土气息又富有生活美学的诗句迅速刷屏网络，在各平台获得近千万点赞，也使“沂蒙二姐”受到关注和热议。有人沉醉于她“中国式浪漫”的质朴无华，也有人发出诸如“AI（人工智能）代写”等刺耳质疑。面对争议，“沂蒙二姐”抬起结满老茧的手一笑置之：“AI不了解我的生活，写不了土味诗歌。”

　　为什么这么多人喜欢“沂蒙二姐”？这是因为她诗中流淌的自然之美和生活哲学戳中了人心，激发了人们对于美好生活的想象和共鸣。在她的笔下，四季轮转的农活是鲜活的创作源泉。她把蓝莓比作“蓝色精灵”，形容春天是“农人扶犁的闹钟”，就连人们司空见惯的皑皑白雪，在她看来也不再是简单的自然现象，而是与乡村生活紧密相连的美好事物，象征着农民的希望和喜悦。除了对于四时风物、春耕秋种的细腻感知，她的诗句里还不乏对于生活智慧的朴素解读，质朴平实的语言直抵人心。“走平平常常的路，对生活多一些满足感”“生活把咱带到哪里，咱就在哪里好好生活”，这些诗句是她对于生命的热爱和歌颂，体现了她精神世界的富足和通透。对屏幕前的网友来说，这好似一剂治愈焦虑的良药，让不少人得到了心灵疗愈，不由得对她的土味创作心生期待。

　　伴随着“沂蒙二姐”走红，有关“AI代写”的质疑声音出现，这反映了仍有一些人在看待农民时有认知枷锁，下意识地认为农民与写诗关系不大。“沂蒙二姐”是初中毕业，她朴实的农妇形象似乎更是与诗书无缘。但朴实和诗意是不冲突的，在土地上辛勤劳作、踏实务农的是农民，而丰盈自己的内心世界，也是当下很多农民的精神追求，在“沂蒙二姐”身上，浓缩着农民的坚韧和勤劳、热爱与坚持。近些年来农民的物质生活条件越来越好，自我学习、自我提升的机会越来越多，他们更加注重探索自己的内心世界，借助互联网平台，一些人开始搭建属于自己的表达窗口，展示了鲜活多样的农民形象。不管是“乡村诗人”韩仕梅、“矿工诗人”陈年喜，还是“拇指作家”马慧娟，包括“沂蒙二姐”，他们都是农民创作者代表，曾经走过的路、吃过的苦、受过的累，都为他们的创作道路积淀了宝贵灵感和素材，让沾着泥土味的作品具有难得的厚度和生命力，能够迅速拉近与读者的距离。这种取材于生活细节的创造力和想象力，恰恰是AI难以模仿和替代的。“沂蒙二姐”还热爱学习，在她探讨AI的短视频里，她说自己花了7天时间学习编程、文本，知道了显卡、芯片，受到不少人点赞，有网友如此评价：这些知识并不见得对她有多大帮助，却从中看到了农民的求知精神和终身学习的追求。

　　“在坚持与热爱中，每个人都能发出自己的光”，这是“沂蒙二姐”传递的精神，也让很多人情不自禁地代入了自己。在这个快节奏的时代，人人都向往“诗和远方”，却总受制于这样或那样的原因，对于向往的生活“可望而不可即”。“沂蒙二姐”的走红让我们看到，葆有对生活的热爱、对梦想的追求，在学习的道路上始终不曾停歇，或早或晚，每个人都有机会成就更多元的自我，活出更多样的可能。对千千万万的农家妇女来说，这又何尝不是一种鼓励。不只是写诗，农民队伍里有很多了不起的农家妇女，她们有的剪花剪得好，有的歌唱得好，有的动手能力很强，有的菜做得好，她们也有梦想有期待，但习惯了默默无闻地站在“台后”，甚至忘记了那一个个埋藏在心底的梦想。从埋下一颗种子，到点燃一个梦想，缺的或许只是一个被看见的机会。我们要做的，就是在帮助农民提高收入的同时，更多地把镜头对准农民群体，为那些有梦想的平凡人创造机会和平台，让更多的“沂蒙二姐”愿意展露才华，敢于追求“诗和远方”。

　　令人欣喜的是，“沂蒙二姐”走红之后，有扛了半辈子锄头的老汉主动登台朗诵打油诗；某镇小学把农民书写的作品编入教材；一些农村妇女开始在本子上记录生活，在社交媒体上展示自己。我们相信，当越来越多的“沂蒙二姐”站在聚光灯下，这将激发出更多田间地头的“野生”诗意，唤醒更多农民的逐梦人生。