“白露消磨暑，丹枫点画秋。”当暑热消退，金风四起，秋色美如油画，丹枫、玉露、桂花香……白露节气披着一身诗意，翩然而至。这意味着天气逐渐转凉，“秋老虎”也将离开。
此时，太阳到达黄经165度，北斗七星出现在天空的西北方，正所谓“斗柄西指，天下皆秋”。白露是全年昼夜温差最大的节气，水汽夜间遇冷凝成水珠，点落在花草树木上，在晨光的照耀下晶莹剔透、洁白无瑕，故名“白露”。
白露有三候，一候鸿雁来，“鸿雁于飞，肃肃其羽”，高邈的云霄，再一次迎来生命的舞蹈，时而成“一”，时而成“人”，变换的是队形，不变的是归期；二候玄鸟归，“四时无失序，八月自知归”，玄鸟即燕子，燕子如期而至、如约而来，而时光却在轮回中飞逝；三候群鸟养羞，“玄武藏木荫，丹鸟还养羞”，“羞”同“馐”，指美食。天气转凉，百鸟感知到肃杀之气，开始储备食物准备过冬。
“白露白茫茫，谷子满田黄。”白露时节，农作物即将成熟，大地即将一片金黄，人们对于丰收的期许正在变成现实。我国大部分地区进入秋收阶段，田间地头人头攒动，农谚云：“头白露割谷，过白露打枣。”“白露谷，寒露豆，花生收在秋分后。”“白露满地红黄白，棉花地里人如海。”农民忙着割谷子、摘棉花、打红枣、收大豆……正所谓“抢秋抢秋，不抢就丢”。丰收的欢笑是秋天最动听的旋律，“乐哉今岁事，天末稻云黄”。
白露时节，人们用不同的方式，享受“金风玉露相逢”的大好时光。此时的民间习俗，比如饮白露茶、收清露、祭禹王、吃龙眼、喝白露米酒、吃“十样白”、食鳗鱼等，充满着别样的诗意。
“春茶苦，夏茶涩，要好喝，秋白露。”民间有饮“白露茶”的习俗。白露前后采摘的茶叶，经过了春日的滋养，耐过了夏日的酷暑，更加甘润醇香。
古人对露水颇有感情，白露时节民间有“收清露”的习俗。人们于白露日的清晨，将花草植物上的露水收集起来，静置之后，用以擦眼明目、煎药助寿、烹茶煮酒。明代李时珍《本草纲目》记载：“百草头上秋露，未晞时收取，愈百病，止消渴，令人身轻不饥，肌肉悦泽。”“百花上露，令人好颜色。”因此，收清露成为白露很特别的一种仪式。
江苏太湖地区会在白露时节举行隆重的“祭禹王”活动。禹王就是传说中的治水英雄大禹，太湖畔渔民称为“水路菩萨”。人们赶庙会、打锣鼓、尽情舞蹈，借以祈盼未来日子的安宁与美好。
福建福州有“白露必吃龙眼”的习俗。这时候的龙眼个大核小，最是益气补脾，养血安神。
“处暑高粱白露谷”，在湖南和江浙一带，人们喜欢在白露时节用五谷酿成的酒待客，称为“白露米酒”。
浙江温州一带有白露吃“十样白”的民俗。所谓“十样白”，是将白芍、白莲子、白山药等十样名字带“白”的中药材煲汤，主料一般选择乌骨白毛鸡，这样的美食，既与白露之“白”相呼应，也是滋补身体的时令佳品。
“白露秋分夜，一夜凉一夜。”民间一直有“白露身不露，寒露脚不露”的说法，白露节气过后，穿衣应注意保暖避寒，睡卧不可贪凉。
随着属于黑夜的时光慢慢增加，诗人的思绪也渐渐变长。在诗歌中，白露意象，跟明月意象一样，常常承载着人们太多的思念。杜甫《月夜忆舍弟》：“露从今夜白，月是故乡明。”李白《长相思》：“相思黄叶落，白露湿青苔。”王勃《秋夜长》：“秋夜长，殊未央，月明白露澄清光，层城绮阁遥相望。”白露过后，中秋眼看不远，这清秋的光景，也因对团圆的盼望而更显温情。
秋意渐浓，橙黄橘绿，层林渐染。在这舒朗澄澈的秋天，人也该清清爽爽、无忧无惧，愿你保持积极的心态，把每一天都过得诗意盎然！
