□汤云明

　　阳春三月，我们一行以采风的名义走进坐落在滇池东岸的千年渔村——河泊所，只为见证新石器时代至清代的“贝丘”遗址。

　　走进村子，在一所所还没有被重新建造的老房子土夯墙壁上，都密密麻麻地镶嵌着白色的螺蛳壳。在用螺蛳壳建起的老房子里生活了一辈子的老人很是热情，看着我们又是好奇地东张西望，又是拍照留念，就赶忙过来问这问那，为我们当起讲解员。

　　可以说，河泊所村几乎就是一座建在螺蛳壳上的村庄。我在村子里走过巷子、田地，又拜访了关圣宫、老茶馆、老水井、龙王阁、望海楼等一个个地方，抬头低头间，到处都布满螺蛳壳，甚至庄稼地里也都是。那这个村子为什么叫河泊所呢？村中的老人说，古代这里是滇池东岸上的一个重要码头，官府还在这里设置了管理滇池和河流的衙门叫“河泊所”，这个机构类似于现在的滇池管理局。

　　这些堆积成山的螺蛳壳又是从哪里来的呢？晋宁是滇池渔猎活动的重要场所和发源地，这里新石器时代就有人类居住，晋宁的先民还曾经把螺蛳和贝类作为赖以生存的主食。他们在滇池中采螺捞蚌，生生不息，漫长的岁月过后，大量食剩的贝壳和螺蛳壳被抛弃并堆积在村子边上，有的形成了贝丘，有的又和泥土混合，沉埋地下数米之深，成为今天我们认识和了解那段遥远而缥缈的历史必须破解的密码。

　　由于贝壳中含有钙质，可形成化石，往往能完好保存几千年。在贝丘的文化层中，还夹杂着各种食物及烧柴用火的残渣以及石器、骨器、陶器等生产生活用品，同时会有房基、窖穴、水井和墓葬等遗迹，涵盖了石寨山文化（滇文化）时期、汉文化时期至明清时期。现晋宁上蒜镇的石寨山、河泊所、西河村都保留着较多的贝丘遗址，致使村民取土筑墙盖房，墙壁上夹杂着大量的螺蛳壳和贝壳，成为这些地方一道特有的景观。

　　村中心的老茶馆，也是老年人活动室，这里以前叫关圣宫，现在里面还供奉着关公大帝的神像。开茶馆的老人说，这里每天都会有六七十个老人来喝茶、打牌、聊天。其地基的大石条上，还雕刻有滇池民间传说图案作为装饰。在村子里，即使是一座寻求风调雨顺的龙王阁、一眼老水井和井台上石头做成的洗菜盆，以及路边上废弃的石磨、碾砣、石研臼，都能看出古老滇文化的印记。

　　一个老人对我们说：“儿女们都盖新房子搬迁出去了，只剩下我们这些老年人还守在老房子里。”看着村子里越来越多砖混结构的新房子，以及越来越多被拆除重建的螺蛳壳房子，我在想，也许，这些老人就是最后的螺蛳壳房主了。如果不加以保护，用不了很多年，这些螺蛳壳房子，将和住在里面的老人一起，消失在人们的视野中。

　　好在不久前，云南省政府公布的第八批省级文物保护单位中，河泊所村“贝丘”遗址，被列为古遗址类文物，为这个古人类活动遗址的保护和发掘提供了法律依据。

　　春天的滇池，还是如此的美丽、宁静、广阔。波浪不紧不慢地拍打着堤岸，把一些在水底死去的贝壳，以及磨圆滑了的石头送到岸边来。偶尔有水鸟从天空飞过，为湖泊增添了鲜活生动的气息。